జననం:5

వయసులో మరణించారు: 62

ఇలా కూడా అనవచ్చు:పాల్ అపొస్తలుడు, టార్సస్ యొక్క సౌలు, సెయింట్ పాల్

జన్మించిన దేశం: టర్కీ

జననం:టార్సస్, మెర్సిన్

ప్రసిద్ధమైనవి:మత బోధకుడు

ఆధ్యాత్మిక & మత నాయకులు ఇటాలియన్ పురుషులు

మరణించారు:67

మరణించిన ప్రదేశం:రోమ్

మీకు సిఫార్సు చేయబడినది

సెయింట్ పాల్ ఎవరు?

సిఫార్సు చేసిన జాబితాలు:

బాల్యం పాల్ క్రీ.శ 10 లో టార్సస్‌లో జన్మించాడు మరియు మొదట సౌలు అని పేరు పెట్టాడు. ఒక క్రైస్తవ యూదుడిగా పెరిగిన అతను, తన ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, క్రైస్తవులను కూడా హింసించాడు, మొదటి క్రైస్తవ అమరవీరుడు సెయింట్ స్టీఫెన్‌పై రాళ్ళు రువ్వడంలో పాల్గొన్నాడు. పునరుత్థానం చేయబడిన యేసు ప్రతిమను డమాస్కస్ మార్గంలో, క్షణికావేశంలో కళ్ళుమూసుకుని, సౌలు మతం మార్చడానికి దారితీసింది. అతను పౌలుగా బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు ప్రార్థనలు మరియు ప్రతిబింబాలలో మునిగి మూడు సంవత్సరాలు అరేబియా వెళ్ళాడు. డమాస్కస్‌కు తిరిగి వచ్చి, పౌలు మళ్ళీ తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు, కాని ఈసారి, గమ్యం యెరూషలేము. 14 సంవత్సరాల తరువాత, అతను మళ్ళీ యెరూషలేముకు వెళ్ళాడు. అపొస్తలులు అతనిపై అనుమానం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, సెయింట్ బర్నబాస్ అతని నిజాయితీని గ్రహించి అతన్ని అంత్యోకియకు తీసుకువచ్చాడు. యూదీని తాకిన కరువు సమయంలో, పాల్ మరియు బర్నబాస్ అంతియోక్ సమాజం నుండి ఆర్థిక సహాయం అందించడానికి యెరూషలేముకు వెళ్లారు. దీనితో, వారు ఆంటియోక్యాను క్రైస్తవులకు ప్రత్యామ్నాయ కేంద్రంగా మరియు పౌలు సువార్త ప్రకటించడానికి ఒక ప్రధాన క్రైస్తవ కేంద్రంగా మార్చారు. అంతియోకియలో కౌన్సిల్ ఆఫ్ జెరూసలేం & సంఘటన క్రీ.శ 49-50లో, పౌలు మరియు జెరూసలేం చర్చి మధ్య ఒక ముఖ్యమైన సమావేశం జరిగింది. ఈ సమావేశం యొక్క దృష్టి అన్యజనుల మతమార్పిడి సున్నతి చేయాల్సిన అవసరం ఉందా అని నిర్ణయించడం. ఈ సమావేశంలోనే పేతురు, యాకోబు, యోహాను పౌలు అన్యజనులకు చేసిన మిషన్‌ను అంగీకరించారు. పాల్ మరియు పేతురు ఇద్దరూ జెరూసలేం కౌన్సిల్‌లో ఒక ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నప్పటికీ, తరువాతి వారు అంతియోకియలోని అన్యజనుల క్రైస్తవులతో భోజనం పంచుకోవటానికి ఇష్టపడలేదు మరియు పౌలు బహిరంగంగా ఎదుర్కొన్నాడు. దీనిని 'అంతియోక్ వద్ద సంఘటన' అని పిలుస్తారు. మిషన్ తిరిగి ప్రారంభమైంది క్రీ.శ 50-52లో, పౌలు కొరింథులో సిలాస్ మరియు తిమోతితో కలిసి 18 నెలలు గడిపాడు. ఆ తరువాత, అతను 50 ల (క్రీ.శ.) నుండి ప్రారంభ క్రైస్తవ మతానికి ముఖ్యమైన కేంద్రమైన ఎఫెసుస్ వైపు వెళ్ళాడు. పౌలు జీవితంలో తరువాతి 2 సంవత్సరాలు ఎఫెసులో గడిపారు, సమాజంతో కలిసి పనిచేశారు మరియు మిషనరీ కార్యకలాపాలను అంత in పుర ప్రాంతాలలో నిర్వహించారు. అయినప్పటికీ, అనేక అవాంతరాలు మరియు జైలు శిక్ష కారణంగా అతను బయలుదేరవలసి వచ్చింది. పాల్ తరువాతి గమ్యం మాసిడోనియా, అక్కడ అతను కొరింథుకు వెళ్ళే ముందు వెళ్ళాడు. మూడు నెలలు కొరింథులో నివసించిన తరువాత, అతను చివరిసారిగా యెరూషలేముకు వెళ్ళాడు. అరెస్ట్ & డెత్ క్రీ.శ 57 లో, పౌలు సమాజానికి డబ్బుతో యెరూషలేముకు వచ్చాడు. చర్చి పాల్ను సంతోషంగా స్వాగతించినట్లు నివేదికలు పేర్కొన్నప్పటికీ, జేమ్స్ ఒక ప్రతిపాదనను ఇచ్చాడు, అది అతని అరెస్టుకు దారితీసింది. రెండేళ్లపాటు ఖైదీగా ఉండి, కొత్త గవర్నర్ అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు పాల్ తన కేసును తిరిగి తెరిచాడు. అతను రోమన్ పౌరుడిగా విజ్ఞప్తి చేసినందున, పౌలును సీజర్ చేత విచారణ కోసం రోమ్కు పంపబడ్డాడు. అయితే, దారిలో, అతను ఓడ నాశనమయ్యాడు. ఈ సమయంలోనే అతను సెయింట్ పబ్లియస్ మరియు ద్వీపవాసులను కలుసుకున్నాడు, అతను అతనిపై దయ చూపించాడు. క్రీస్తుశకం 60 లో పాల్ రోమ్‌కు చేరుకున్నప్పుడు, అతను రెండు సంవత్సరాలు గృహ నిర్బంధంలో గడిపాడు, తరువాత అతను మరణించాడు. రచనలు క్రొత్త నిబంధనలోని పదమూడు ఉపదేశాలు పౌలుకు జమ చేయబడ్డాయి. వారిలో, ఏడుగురు ఖచ్చితంగా నిజమైనవారని భావిస్తారు (రోమన్లు, మొదటి కొరింథీయులు, రెండవ కొరింథీయులు, గలతీయులు, ఫిలిప్పీయులు, మొదటి థెస్సలొనీయులు మరియు ఫిలేమోను), ముగ్గురు సందేహాస్పదంగా ఉన్నారు మరియు మిగిలిన ముగ్గురు ఆయన రాసినట్లు నమ్మకం లేదు. పౌలు తన ఉపదేశాలను నిర్దేశిస్తుండగా, అతని కార్యదర్శి అతని సందేశం యొక్క సారాంశాన్ని పారాఫ్రేజ్ చేసారని నమ్ముతారు. ఇతర రచనలతో పాటు, పౌలు యొక్క ఉపదేశాలు క్రైస్తవ సమాజంలో ప్రసారం చేయబడ్డాయి మరియు చర్చిలలో బిగ్గరగా చదవబడ్డాయి. పౌలు రాసిన ఉపదేశాలు క్రొత్త నిబంధన యొక్క తొలిసారిగా వ్రాసిన పుస్తకాల్లో ఒకటి అని చాలా మంది విమర్శకులు అభిప్రాయపడ్డారు. అతని లేఖలలో, ఎక్కువగా అతను స్థాపించిన లేదా సందర్శించిన చర్చిలకు ప్రసంగించారు, క్రైస్తవులు ఏమి విశ్వసించాలి మరియు వారు ఎలా జీవించాలి అనే దానిపై వివరణ ఉంది. పౌలు రచనలలో క్రైస్తవుడు మరియు క్రైస్తవ ఆధ్యాత్మికత అంటే ఏమిటో మొదటి వ్రాతపూర్వక కథనం ఉంది. పాల్ మరియు యేసు క్రీస్తును వివరించడానికి బదులుగా, పౌలు చేసిన పని క్రీస్తుతో క్రైస్తవుల సంబంధాల స్వభావంపై మరియు ప్రత్యేకించి, క్రీస్తును రక్షించే పనిపై దృష్టి పెట్టింది (ఇతరుల జీవితాన్ని కాపాడటానికి తన జీవితాన్ని వదులుకోవడం). పౌలు ప్రస్తావించిన యేసుక్రీస్తు జీవిత సంఘటనలలో కొన్ని చివరి భోజనం, సిలువ వేయడం మరియు అతని పునరుత్థానం. సెయింట్ పాల్ జస్టిఫికేషన్, రిడంప్షన్ మరియు సయోధ్య అనే మూడు సిద్ధాంతాలను రాశారు. క్రీస్తు పాపుల తరపున శిక్షను తీసుకున్నాడని, తద్వారా వారు తమ దైవిక ప్రతీకారం నుండి విముక్తి పొందుతారని పౌలు చెప్పాడు. 'జస్టిఫికేషన్' సిద్ధాంతంలో, విశ్వాసం అత్యంత ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడుతుంది. క్రీస్తును పట్టుకోవడం, ఆయన మరణం మరియు పునరుత్థానం సమయంలో, ఒక వ్యక్తి ప్రభువుతో కలిసిపోతాడని పౌలు వాదించాడు. ఏదేమైనా, ఆత్మ విడుదల పరంగా, ఒక వ్యక్తి తన త్యాగం ఆధారంగా దాన్ని సాధిస్తాడు. 'విముక్తి' అనేది బానిసల విముక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక బానిసను మరొకరి యాజమాన్యం నుండి ఉపశమనం పొందటానికి ఒక నిర్దిష్ట ధర చెల్లించినట్లే, అదే విధంగా, క్రీస్తు తన మరణానికి, విమోచన క్రయధనంగా, సామాన్యుడిని తన పాపాల నుండి విముక్తి కోసం చెల్లించాడు. 'సయోధ్య' క్రీస్తు చట్టం ద్వారా సృష్టించబడిన యూదులు మరియు అన్యజనుల మధ్య విభజనను తగ్గించింది. సిద్ధాంతం ప్రాథమికంగా శాంతిని తయారుచేస్తుంది. పరిశుద్ధ ఆత్మ ఇది అనుమతించబడినప్పటికీ, అన్యమత విగ్రహాలకు అర్పించిన మాంసాలను తినడాన్ని పౌలు తన రచనలలో ఖండించారు. అతను తరచుగా అన్యమత దేవాలయాలతో పాటు ఆర్గాస్టిక్ విందులకు వ్యతిరేకంగా వ్రాసాడు. రచనలో, క్రైస్తవ సమాజాన్ని దాని అవయవాలు మరియు అవయవాలతో మానవ శరీరంతో పోల్చారు, ఆత్మను క్రీస్తు ఆత్మగా పరిగణిస్తారు. దేవుడు మన తండ్రి అని పౌలు నమ్మాడు మరియు మేము క్రీస్తు తోటి వారసులు. జుడాయిజంతో సంబంధం ఉద్దేశించినది కానప్పటికీ, క్రైస్తవుల మెస్సియానిక్ వర్గాన్ని జుడాయిజం నుండి వేరుచేయడానికి పౌలు తొందరపడ్డాడు. యూదులకు మరియు అన్యజనులకు మోక్షానికి క్రీస్తుపై విశ్వాసం ముఖ్యమని అతని రచన పేర్కొంది, తద్వారా క్రీస్తు అనుచరులు మరియు ప్రధాన స్రవంతి యూదుల మధ్య అంతరాన్ని మరింత పెంచుతుంది. అన్యజనుల మతమార్పిడులు యూదులుగా మారడం, సున్నతి పొందడం, యూదుల ఆహార పరిమితులను పాటించడం లేదా లేకపోతే యూదు ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాల్సిన అవసరం లేదని పౌలు అభిప్రాయపడ్డారు. మోక్షానికి క్రీస్తుపై విశ్వాసం సరిపోతుందని, తోరా అన్యజనుల క్రైస్తవులను బంధించలేదని ఆయన పట్టుబట్టారు. ఏదేమైనా, రోమ్‌లో, దేవుని విశ్వసనీయతను చూపించడానికి, ధర్మశాస్త్రం యొక్క సానుకూల విలువను నొక్కి చెప్పాడు. పునరుత్థానం పౌలు తన రచన ద్వారా, క్రీస్తుకు చెందిన, చనిపోయిన లేదా సజీవంగా ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ రక్షింపబడతారని ఆశ ఇచ్చారు. ది వరల్డ్ టు కమ్ పౌలు రాసిన లేఖ, క్రైస్తవులకు - థెస్సలొనికా వద్ద, ప్రపంచ ముగింపును స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది. అడిగినప్పుడు, అప్పటికే చనిపోయిన వారికి ఏమి జరుగుతుంది మరియు ముగింపు ఎప్పుడు అవుతుంది, పౌలు వయస్సు దాటినట్లు సమాధానం ఇచ్చాడు. చనిపోయినవారు మొదట లేస్తారని, ఆ తరువాత జీవించి ఉంటాడని అతను పురుషులకు హామీ ఇచ్చాడు. ఖచ్చితమైన సమయం లేదా కాలం గురించి తెలియకపోయినా, యేసుక్రీస్తు మరియు అన్యాయమైన వ్యక్తి మధ్య యుద్ధం జరుగుతుందని పౌలు పేర్కొన్నాడు, తరువాత యేసు విజయం. క్రైస్తవ మతంపై ప్రభావం సెయింట్ పాల్ క్రైస్తవ మతంపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపుతారు. వాస్తవానికి, యేసు మరియు పాల్ ఇద్దరూ క్రైస్తవ మతానికి సమానంగా సహకరించినట్లు తెలుస్తోంది. క్రొత్త నిబంధన యొక్క ముఖ్యమైన రచయిత, పౌలు క్రైస్తవ చర్చి యొక్క స్థితిని క్రీస్తు శరీరంగా మరియు బయటి ప్రపంచాన్ని తన తీర్పు ప్రకారం పెంచాడు. చివరి భోజనం చివరి భోజనం గురించి తొలి సూచనలలో ఒకటి పాల్ రచనలలో చూడవచ్చు. లార్డ్ సప్పర్ యొక్క మూలాలు అన్యమత సందర్భంలో ఉన్నాయని పండితులు నమ్ముతారు. చివరి భోజనం యొక్క సంప్రదాయం బహుశా ఆసియా మైనర్ మరియు గ్రీస్‌లో స్థాపించబడిన క్రైస్తవ సమాజాలలో ఉద్భవించిందని వారు అంటున్నారు. ఈ సమయంలో, చనిపోయినవారిని స్మరించుకునేందుకు విందులు ఏర్పాటు చేశారు.